Wicca (manchmal ausgesprochen [ witʃa ] für männlich “ Hexer „; Aussprache entsprechend ihnen Englisches Vorbild [ wɪkə ] [1] ) sind a neureligiöse Bewegung . [2] Es versteht sich als neu gestaltete, natürlich gebundene Spiritualität und als Mysterienreligion . [3] Eine Mysterienreligion agiert als Eins in den Sinne und wird auch als Lebens- und Innerer Transformationswert bezeichnet. [4] Wicca hat seinen Ursprung in den Ohren. Hälfte des 20. Jahrhunderts und ist eine Glaubensrichtung des Neuheidentums. Wicca bezieht sich auf die „Religion von Hexen“ und diejenigen, die zu Anhänger gehören sich selbst als Hexen gehören . Vielen wo Unterschiedlich Wicca-Rich – Tongue Ist im Gegensatz zu der meisten neuheidnischen Bewegung Explizit synkretistisch .

Es gibt viele Parallele zum Kult der Großen Göttin ; Im Glossar erklärt ist eine gleichwertige und gleichberechtigte Partner und Repräsentanten einer polaren Natur. [5]

Gemeinsam ist alles Wicca das Feiern der acht Jahreskreisfeste und die am Mondzyklus orientierten magischen Rituale ( Esbats ).

Etymologie

Wicca-Altar

Der Begriff Wicca wurde dem Angelsächsischen übernommen, Wo Wort Wicca (Männliche Form), Hexer ‚, Zauberer‘ Bedeutet; sterben weibliche of this Wort ist Formular WICC (manchmal Auch ausgesprochen [ wiʧe ] für Beide Mehrzahl Geschlecht wiccan [ witʃan ]) [1] . Das Heute englische Wort Hexe für, Hexe ‚geht auf sprachgeschichtlich Wicca BZW. wicca zurück. [2] Dermoderne Begriff erscheint zunächst in der Form Wica in Gardners Witchcraft Today(1954) als Bezeichnung für den Vertreter der von ihm Beschriebenen „Alten Religion“ (und nicht für Wicca selbst). Die Schreibweise Wicca ist 1969. [6]

Völlig unabhängig von Gerald Gardner Verwendete JRR Tolkien der Begriff Wicca für sterben Beiden Zauberer Gandalf und Saruman BEREITS 1942 in Seinem Ersten Drehbuch zum Band Die zwei Türme des Werke Herr der Ringe . Dies ist Durch Eine Fußnote im Kapitel 20, Die Reiter von Rohan , im Siebter Band wo zwölfbändigen Dokumentation Waden Schaffer Durch Seinen Sohn Christopher belegt. [7] In der 1969 gedruckten Ausgabe des Herren der Ringe Tolkien jedoch den Begriff ersetzen Wicca Durch Assistenten .

Über die Wortherkunft Dezember altenglischen Wicca , Wicca ist also verschiedene ansicht. Das palatalisierte / ʧ / spricht für Ableitung Dezember männlich aus den weiblichen Substantiven oder aber Ableitung von Beiden aus der zugehörigen Verb sterben wiccian ,, Behexen‘. Möglicherweise sind verwandt Wigler ,, Wahrsagen‘, das seinerseits Auf den rekonstruierten indoeuropäischen Wortstamm * weg beruht wo Vermutlich Wachsamkeit und Lebhaftigkeit bezeichnet. Dafür spricht auch die heute weder im Niederdeutschen gebräuchliche Bezeichnung Wicker für einen Hellseher oder Zauberer. Jacob Grimm verband Das Wort Tag mit Gothic Weihs,, Heilig ‚.

Gerald Gardner und andere Wicca-Autoren Haben Eine stattdessen Herkunft von ihnen altenglischen Wort Wita für, Weiser Mensch ‚oder witan für, Wissen‘ vorgeschlagen, war Darauf BEZUG Nimmt that hexen ursprünglich als Weise Frauen Eber. Von dieser Ableitung wird Wicca heute manchmal auch als „Craft of the Wise“ bezeichnet. This Etymologie Wird BEREITS im 19. Jahrhundert von Walter William Skeat vorgeschlagen und Würde Wicca als Eine Abwandlung Dezember frühere witg Deuten. Als keine alteglische Schreibung mit t bekendt ist ist etymologie aber als unwahrscheinlich.

Robert Graves (1948) schlägt Eine verbindung zur Wortwurzel * wei vor, sterben, Biegen ‚Bedeutende, und sieht DAHER Wortverwandtschaften mit Weide (, Weide‘) und Weiden (geflochtene Korbwaren). Es BEZUG zur Hexerei sei demnach sterben verwendung von Magie zum „Biegen“ bzw. „Beugen“ , wo die Macht , wo Natur oder available in abstrakterer Formular als BEZUG zur Vorstellung , wo „Schicksalsweber“ (siehe auch Nornen ). Auch Graves Vermutung vergoldet als unwahrscheinlich.

In Deutschland war „Wicca“ kurzzeitig ein markenrechtlich geschützter Begriff, der jedoch gelöscht wurde. [8] [9] ebenfalls Übliches Sind Die Bezeichnung „Alte Rauch“ „Alter Pfad“ die ausdrücken that Wicca sich in der Tradition Ursprüngliche FUNKY sieht, sterben Magie und Rauch nicht Trenner. Auch Charles Leland bezeichnete in Seinem Buch Aradia – hexen Die Lehre der von 1899 der Hexenkult als „la Vecchia Religione“, auch als „die Alte Religion“. [2]

Verbreitung

Wicca Gehört zu den Gruppierungen im Spektrum der mitgliederreichsten Neopaganismus und ist insbesondere im angloamerikanischen Raum BESONDERS stark verbreitet. [2] In den Vereinigten Staaten ist Wicca seit 1994 als Religion Staatlich anerkannt. [5] Die Schatzungen über Zahl der Menschen in den sterben USA , sterben sich der Wicca-Religion zugehörig fühlen, gehen weit auseinander, dann Abgrenzungen gegen andere neuheidnische Reiche Zunge nicht Eindeutig Sind und manche Menschen verschiedene Form , wo Spiritualität praktizieren sterben. Um das Jahr 1990 schätzten ernst Quellen Zahl sterben auf mehr als 200.000 in den Vereinigten Staaten, 30.000 in Großbritannien und weltweit auf 800.000. [10]Die American Religious Identification Survey (ARIS) hat im Januar 2001 den Anstieg der Wicca-Confederate in den Vereinigten Staaten von 134.000 auf 342.000 sieben Jahre später 2008 gesichtet. [11]

Geschichte und Struktur

Geschichte der Wicca-Bewegung

Die Wicca-Religion wurde durch Gerald Brousseau Gardner [12] (1884-1964) begründet. Ist ein GAB, ist sei in EINEN bestehenden Hexencoven , der New Forest Coven , initiiert Worden. [2] 1969 verdarb die Schreibweise „Wicca“. Trotz Gardes waren neben Gardner Vivianne Crowley , Doreen Valiente und Eleanor Bone mehr und mehr Menschen, die früher Entwicklung dieser Glaubensrichtung waren. Valiente peinlich sehr viele der heute als „traditionelle“ Konzeption Texte (z. B. Die Ladung der Göttin und The Wiccan Creed)), ebenso überarbeitete wie Passagen des Buches der Schatten , die von Gerald Gardner und den Arbeitern von Aleister Crowley übernommen wurden. Gardner und Valiente trennten sich Unstimmigkeiten und Patricia Crowther trat ihre Nachfolge an.

Die Alexandrian Line Words von Alex Sanders entstand, Wobei nicht Zweifelsfrei geklärt ist, von der Sanders initiiert wurde. Die Gründung der Alexandrischen Linie galt zunächst als Schisma , gehört aber zum Wicca im engeren Sinne.

Nach Amerika Würde Durch Wicca Raymond und Rosmarin Buckland – Initianten wo Gardnerischen Linie – gebracht, wo Buckland in späteren jahren Auch Eine eigene Linie, das Seax WICA , gründete. In Amerika Wurde Wicca unter Anderem Durch Zsuzsanna Budapest und Miriam Simos (besser bekannt als Starhawk ) Mit elementen feministischer Göttingen Innerhalb -Spiritualität angereichert ( Dianic Wicca , Rückgewinnung-Tradition), während Selena Fox Durch neoschamanistischeEinflüsse anzeigen Ihren iDEAL Bankeinzug Teufel, so z. B. afrikanische und indianische Traditionen Wie Trommeln, Tanz und Ekstatische Visionsarbeit.

Janet und Stewart Farrar veröffentlicht in den 1970er und 1980er JAHREN Zahlreiche bis dahin nicht allgemein BEKANNT Rite in Empfehlung : Ihren Büchern, insbesondere sterben meisten der heute acht Sabbats Schaltung. Das Vorwurf, sie haben mit of this Bekanntmachung Geheimes Ritual gegen das Schweigegebot wo Wicca-Coven verstoßen, Weist Janet Farrar zurück. [13] Sie entgegnet, this that Ritual Entweder schon zuvor Durch Gerald Gardner selbst oder Durch Doreen Valiente Öffentlicher Worden waren oder sie erst Durch Farrar auf den Grund Alte Quellen neu geschaffen Worden Waren erstellen sterben GEMACHT.

Sowohl Raymond Buckland Als Auch Janet Farrar und ihr neuer Ehemann Gavin Bone (sie heirateten circa ein Jahr nach Stewart Tod) lehnten sterben Ausschließlichkeit wo Initiation Innerhalb der bestehenden Traditionslinien als Dogmatismus ab. [13] Sie Eine befürworteten Selbstinitiation, sterben eigentlich Eine Initiation Durch Göttin und Gott sei, wie schon Doreen Valiente in IHREM Buch 1978 hervorgehoben habe. Auch Vivianne Crowley lehnt Selbstinitiation nicht ab Grundsätzlich hält sie aber nur für Eine Notlösung. [14] Das moderne Eklektische Neowicca dort so genannten freifliegenden hexen, sterben selbstinitiiert und nicht in Coven Organisiert Sind, Führt unter Anderem Durch Bestseller von sterben Scott Cunningham und Silber Ravenwolf zu einer enormen Steigerung der Verbreitung von Wicca seit dem Ende der 1980er Jahre, aber auch zu gegenläufigen Bestrebungen, die gardnerianischen und alexandrischen Traditionen zu bewahren.

Coven

Die Tradition Haft Wicca-Anhänger schließen sich üblicherweise Einem Konvent oder Coven (englisch für Hexenzirkel) ein, Einems Arbeits- und Anbetungskreis, Wacholder Organisationsform, sterben Schottischen Auf den Hexenglauben zurückgehen soll [5] , aber wahrscheinlich ältere Quellen Hut.

Keine Zwei Coven’s einander in ihren Glaubensansichten, und selbst diese Beschreibungen Grundstruktur ist nicht unbedingt in allen Coven gleich. [15] Die Art RICHTUNG reicht von ägyptischer über Keltischer bis hin zu indianisch oder synkretistischen Misch Nettungen – in der Ethnologie Wird als dergleichen Eklektische Vorgehensweise bezeichnet. Diese Bündnisse führen zu einer Verbindung zu vorchristlichen Religionen.

Ein Coven Besteht nach traditioneller Ansicht idealer aus 13 Personen (Eine Zahl, sterben bei Wicca Eine besondere bedeutung hat), sterben in Arbeitspaare Möglichst aus Frau und Mann Gegliedert Sind. Das Paar Hohe Priestin / Hohepriester wird als eine Einheit und quasi als eine Person gesehen. Der Größere Coven neigt dazu, in Zukunft und auch lange Zeit zu regieren und Subventionen zu reformieren. Ein Coven Hut in der Wicca-Tradition Eine Hohepriesterin and a (minde Freundes zweitgradig initiierten ) Hohepriester als Leiter Sowie Eine Maiden ( „das Mädchen“ oder „die Jungfrau“) als Stellvertreterin wo Hohepriesterin. Jeder macht den Herbst zum RitualBestimmt Aufgaben zu. Der Bund ist besonders wichtig für die Feiertage ( Sabbat ) und die Vollmondta ( Esbat ). Einige, aber nicht alle Coven praktizieren „im Himmelskleid“ (von engl. Skyclad , d. H. Rituale Nacktheit ) als ein Zeichen ihres Verb Undestor edt zur Natur und die persönlichen Freiheitsplatz. Andere fallen in spezielle Wands oder andere Alltagskleidung.

Fälle sterben Mitgliederzahl Eines Coven zu groß Wird gründlich ein Arbeitspaar Dezember Muttercovens mit vielen Beliebers mitgenommenen Mitgliedern EINEN Neuen Kreis, traditionell minde Freundes drei Meilen (ETWA five Kilometer) vom Muttercoven Entfernt. Der Entfernung soll das Entstehen einer organisierten Religion bzw. Kirche vorbeugen.

Einleitung

Die Zeremonie zur Initiation , d. H. Wo offizielle religiöse Einweihung in EINER hexen-Coven, Wird von Einem / Wacholder gegengeschlechtlichen Hohepriester (in) abgehalten. Durch Die Initiation erfolgt (unter Anderem) sterben freiwillige Widmung Dez Initianten ein ein bestimmtes Göttlich Wesen und sterben eine antike Mysterienkulte angelehnte Vermittlung von Wissen und Tiefert Einsicht. [16] Im Wicca existieren derzeit drei Grade: Der höchste Grad ist da Grad der Göttin und des Wassers. Der zweite Grad ist der Grad des Gottes. Mit dem zweiten Grad wird der Wicca zum Hohepriester verweigert. Mein Tagebuch Rang war bereits möglich, ein ownen Coven zu leiten. Die Vereinigung der Universalen Energie , die Vereinigung von Gott und Göttin – Dem Animus und der Anima (nach Ansicht von Vivianne Crowley, 2004) – ist die Arbeit im anderen Grad, wird von einigen Wicca auch anders gesehen wird.

Im Rahmen der Initiation folgt auch das Weitergabe eines handschriftlich angelegten “ Buchs der Schatten „. Dieses innere eines Covens wird weitestgegeben. In Einigen Traditionen wird zusätzlich die Urversion der Jeweiligen Linie tradiert. Diese enthält vor allem Ritual, weiser Dogmen oder fester Richtlinien. Ferner haben viele Coven kein eigenes „Buch der Schatten“, in das dieses Geheimnis, Ritual, Anrufungen und eigene Erfahrungen eingetragen werden konnte.

Kultausübung

Glaubensin Inhalt

Wicca glauben daran that alles im Grunde Eine Einheit und Mannheimer Verbunden ist ( Holismus ). Sie verehren sterben Natur als heilig, wenn sie eins ist mit DM Gött lichen Urgrund und sie Menschen in körperlicher und Geist hinsicht Kraft Spender ( Chthonismus ). [5] Ein Wicht Glaubensprinzip Ist Die Regel „Wie oben, so unten“ ( „Wie oben, so unten“ ), sterben Besage soll that in allen Bereich des Kosmos, im Großen Wie im Kleinen, die gleichen Polar Ordnungsprinzipien am Werk Seelachs und dass sich selbst im Kleinsten das ganze widerspiegele. Ihr Satz stammt ursprünglich aus der Hermetischen Schrift Tabula Smaragdina . [17]Es ist eine sehr verbreitete Angelegenheit im Bereich der Esoterik und des New-Age-Denkens. Wicca ist keine auch dualistische Religion, sterben Gott und Schöpfung als voneinander Getrennt betrachtet und SOMIT eher panentheistisch statt theistisch zu verstehen. [5]

Die Beiden polar Macht, sterben im Mittelpunkt Stehen, Werden als dreifache Mond Göttin (Jungfrau, Mutter, Weise) [5] oder Erdmutter BZW. Muttergöttin Sowie als dual Gehörnter Gott ( Fruchtbarkeitsgott und Todesgott ; Haufe assoziieren Aspekte: geopferter Jahresgott, Grünes Mal , Himmel Vater, Sonnengott [5] ) personifiziert. Ähnlich Wie in der Psychologie von Carl Gustav Jung Werden this Gottheiten jedoch von vielen Wicca nur als Urbild des Kollektiven Unbewussten Iven oder als Symbole für Anima Animus undim einzelnen unterbewusstsein angesehen. Typischerweise Steht Göttin für den passiven und Mond weiblichen Prinzip (die Yin ) und die Gehörnte Gott für die aktive und Solar männliches Prinzip ( Yang ), Wobei des Horns Zeugungskraft, Macht und Stärke symbolisiert. This Beiden Prinzipien Sind gleichberechtigt und Torerfolg Notwendig, denn das allganze Göttlich Wird als Vereinigung of this Polaritäten schlechteste Kandidat. Wicca ist DAHER Amt für einige Theo Logen nur vordergrund Duo theistisch als zumindest Gewiss Traditionen und Strom Kind im Wicca Auch monotheistische oder nicht-dualen Aspekt aufweisen.

So Werden Göttin und der Gott oftmals Auch als polare Aspekte Eines allumfassenden, ungeschlechtlichen und sterben monistischen Eins gesehen, das von Patricia Crowther als Dryghten bezeichnet Wurde (ein altgermanisches Wort, das sich als Dryghtyn als Bezeichnung für Gott in Manche alten Englischen Bibeln findet, verwandt sie althochdeutschen trôthin und Treuga , basierend auf dem Proto-Indoeuropäischen * tRW ). This Vorstellung Eines All-einen , sterben aber nicht von allen Wicca geteilt Wird, Ahnelt sie hinduistischen Konzept des Brahman oder sie Buddhistisches ShunyataSowie sie taoistischen Taooder sie alchemistischen Azoth . Seit Wicca, Wie Anhänger Vieler other Form des Neuheidentums Auch, im Sinne Eines Philosophische Panpsychismusdaran glauben, Dass alles in der Welt lebendig und beseelt ist und Durch Eine Weltseele Verbunden ist, is also available Deutlich BEZUG zum AnimismusUrsprüngliche “ natürliche Religion „. [18] Aus der fernöstlichen Religion und der Theo Sophie übernommen Werden oftmals Auch sterben Vorstellungen von der eXistenZ Mehrere SCHICHT von Energiekörpern (Ätherleib, Astralleib etc.), sterben Durch sieben sterben ChakrasSowie de sogenannte Silberschnur mit dem physischen Körper wechselwirken sollen. Energiearbeit ist ein zentraler Stil des magischen Rituals. Astral Journey Werden ebenfalls als Mittel der Magie gesehen, Wobei sterben Flugsalben früherer hexen Sölch erfahrungen Durch Drogen Unterstützt HABEN Sollen.

Weiche als Frage Mono sterben oder Polytheismus ist für viele Anhänger von Wicca und other Form des Hexentums oder die Göttinnenspiritualität jedoch stirbt Vorstellung Einer wiederum fiel Igen Göttin, stirbt sich im Jahreskreis Wandelt und die Bestimmt Anbringen zugeordnet Ist:

  • Im Frühjahr Wird sterben „Helle, Jugendliche, Atmosphärische Göttin Gefeiert, Verkörpert Im Jagenden Mädchen.“ („Amazone“)
  • Der Sommer ist sterben Zeit der Muttergöttin , „mit ihrer Erotisches Kraft Erde und Gewässer, Tiere und Menschen, Land und Meer fruchtbar macht und DAMIT das Leben erhalten sterben.“
  • Im Winter – Werd Die Wiedergeburt des Lebens gefeiert, symbolisiert Durch Die Greisingöttin , „die Todesgöttin als Alte Frau, die alles Leben im Abgrund auflöst und zugleich aus der Tiefe wiederauferstehen Lässt. Sie ist sterben geheimnisvolle Gottheit Ewig Unter Gangs und ewige Wiederkehr; sie sterben Bestimmt Astronomie chen Zyklen (Untergang und Aufgang der Sterne) und DAMIT Auch sterben Zyklen der Vegetation und das Leben menschlich; DAMIT ist sie sterben Herrin der Kosmische Ordnung und ewige Weisheit in Person sterben. „

Jeder dreht das Gestaltenbild eine Gottheit; Dieser Geist zerrt nicht auseinander. [19] This Vorstellung von der drei fiel Igen, die Jahreskreis durchwandernden Göttin gehen in erster Linie auf Schriften des 19. Jahrhunderts, u. A. Wo „Cambridge Ritualisten“ Jane Ellen Harrison , Gilbert Murray , FM Cornford und AB Koch zurück, gerechnet wurden aber vor Allem Durch James Frazer in seiner Arbeit „Der Goldene Zweig“ und Robert Graves „Weiße Göttin“ popularisiert.

Es männlichen Gegenpol wo Gehörnte Gott , Wird hingegen Entweder in Schwenk oder aber in zweifachem Formular verehrt im Gestalten des Jugend Lichen Lichtgottes oder Gött lichen Kinder und die wilde Mannes oder Herr der Tiere Sowie als Herr der Unterwelt . Wie die Große Göttin , so durchwandert Auch der Gehörnte Gott der Jahreskreis:

  • Im Frühjahr wird die göttliche Art von der Großen Mutter geboren und besteht seine Initiation. Das symbolisiert gleichzeitig die Wiederkehr des Lebens.
  • Im Sommer heiratet er wie jugendlicher Gott die jungfräuliche Göttin in einer heiligen Hochzeit .
  • Im Herbst stirbt ist letztendlich (und wird im Tod Herrscher des Totenreiches )
  • und Wird im Winter – , gezeugt Durch sich selbst, am Anfang Eines Neuen Zyklus Wiedergeboren . [20]
Siehe auch : Abschnitt „Heide Göttner-Abendroth“ im Artikel „Geschichte der Matriarchatheheinen“

Gott und Göttin

Wicca „arbeitet“ in ihren Ritualen häufig mit verschiedenen Gottheiten. Ebenso Wie Hindus, aber im Gegensatz zu Echtem Polytheist Sehen Wicca this aber nur als Gottheiten verschiedene Erscheinungsformen oder Facette ihrer Zwei Grossen Hauptgottheiten wo Göttin und der Gottes. Es vergoldet bei vielen wo Grundsatz „Alles Göttingen Innerhalb Sind Eine Göttin und alle Götter Sind ein Gott“ (erstmal zu FINDEN in Dion Fortunes Roman Der Seepriesterin 1938 offenbar als Entlehnung Einer Passage aus “ Der goldenen Esel „ Dezember Antik Autor Apuleius ). Individu als wählt Identifikationspunkt Ihrer Persönliche Gottheit aus diversen Gottheiten verschiedenen Götterweltenund sie sind inspiriert und inspiriert von der Notwendigkeit ihrer persönlichen Bedürfnisse. Ähnlich wurde das Bündnis der Goodheads als Gruppenfokus. Manchmal Werden this spezifischen Gottheiten Auch geheim Gehalten oder Einems Stark pantheistischen Ansatz gefolgt und auf sterben Verehrung Personal Gottheiten ganz verzichtet. Wicca Arzt Wert auf Freiheit und Sehen sich als gleichberechtigte Partner , wo Gottheiten ein, sterben Demutsgesten nicht als angemessenes Mittel der Verehrung betrachten.

Häufig verehrte Gottheiten:

  • Aradia und Cernunnos (Gardnerianische Tradition)
  • Aradia und Karnayna (Alexandrische Tradition)
  • Diana und Pan (Dianische Tradition)
  • Freya / Holda und Freyr oder Frigg und Odin / Wodan (Seax-WICA und Wiccatru)

Im Britischen Wicca ist oft auch noch der Name Herne für den gehörnten Gott gebräuchlich. Weniger Gebräuchlich Hingegen ist die Verehrung von:

  • Isis (Aset) und Osiris (Asar)
  • Astarte und Adonis
  • Ischtar und Tammuz BZW. Inanna und Dumuzi
  • Danu und Cernunnos
  • Lilith und Samael
  • Shakti und Shiva
  • Inanna und Cernunnos (Animistischer Pfad)

Allen gemeinsam ist der Kern, dass eine ekstatische Vereinigung mit der Natur und Kommunikation mit dem (personifizierten oder abstrakten) Göttlichen angestrebt wird. Hier sind schematische Ideen durch; Siehe Mircea Eliade in Seinem Buch Schamanische Ekstasetechniek .

Leben, Tod und Wiedergeburt

Da sie alles in der Welt als Kreislauf Prozess von Werden und Vergehen verstehen, geht Wicca-Anhänger auch von Einer Wiedergeburt der Seele aus. Im Gegensatz zu der fernöstlichen Wiedergeburtslehren betrachtet Wicca des Kreislauf der Reinkarnation ( Samsara ) jedoch nicht als etwas Negatives, D flat Folgen nur Leiden Sind, Durch geistige Entwicklung (die Moksha ) überwunden Werden sollte, Sondern als natürlich und ewiger Kreislauf, wo heilig und Auch erstrebenswert ist.Im Gegensatz zu Mancha Grossen Weltreligionen (z. B. Christentum, Islam und Hinduismus), sterben das eigentlich Heil eher im Jenseits BZW. nicht im Diesseits sucht und stirbt Material Welt zum Teil als unrein oder Böschung betrachtet, ist Wicca Eine freudvolle, lustbetonte und dieseitsbejahende Religion, stirbt die Körper nicht als eine zu über Wind Übel ansieht und Körperlichkeit und Natur auch nicht als sündhaft, Sondern als im Höchsten gemietet Maß aufrichtig geehrt.

Auf Grund der Regel , wo dreifachen Wiederkehr glauben sie Auch ein ein Karma , aber nicht daran that jedes Persönliche Unglück Durch schlechtes Karma selbstverschuldet Seelachs. Sie glauben auch nicht ein Determinismus und Prädestination , Sondern Vertreter im Gegenteil sterben Überzeugung that sterben eigene Seele frei sei und man selbst Verantwortung für sein Leben trage sterben. Zwischen den Wiedergeburten soll sich die Seele für Gewiss Zeit im „Summerland Beach“ genannten Jenseits ausruhen. This Jenseitsvorstellung beruht auf Keltische, hinduistischen (Devachan) und theosophischen Wurzeln, hat jedoch Auch Gewiss Anklänge eine Matrize Christus Flechten und islamis chen Paradiesvorstellungen.

Parallels

Die Glaubensinhalte im Wicca BESITZ Teilweise Ähnlichkeiten mit Vorstellungen, Wie sie im Neuplatonismus wo christlichen Flechten Mystik , wo Judischer Mystik ( Kabbala ) und die islamische chen Mystik ( Sufismus ) im Hinduismus (Advaita Vedanta ) Buddhismus ( Tantra , Zen ) und Taoismus Eulen in der Theosophie und Anthroposophiezu finden sind. Es Handelt sich bei wicca jedoch nicht um Eine Weiterentwicklung of this Älteren Konzepte Anderer Glaubensrichtungen, Sondern nur um oberflächliche Entlehnungen oder Zufällig Übereinstimmungen, Auch WENN Zuweila Sölch Ähnlichkeiten irrtümlich als Eigenschaften Einer Universum alone „Ewigen Philosophie“ ( Philo perennis ) betrachtet gerechnet wurden. Verein würde auch ein zusammenhang between Wicca und der untergegangenen Religion wo Sabi aus Harren Hergestellt, jedoch nicht historisch belegbar ist war. Zu geistiger Vorlage für Entlehnungen im modernen Wicca-Glauben Zahlt nach Ansicht der Religionshistoriker der (z. B. Hutton, 2001) insbesondere das Rosenkreuzertum und stirbt Freimaurerei Eulen sterbenHermetik , Alchemie , Zeremonialmagie und Ritualmagie (z. B. das Mittelalterliche Grimoire Clavicula Salomonis , diejenigen viele von Gardners Ritualen entlehnt Sind). This religionsgeschichtlichen Erkenntnisse Stoss jedoch noch immer bei Einigen Wicca auf Widerspruch, stirbt Gardner eher Für einen Autor halten, wo nur „Offensichtliches“ ein weit ältere Religion wieder hervorgebracht habe – so that nach ihrer meinung des einfluss genau umgekehrt gewesen sein soll: Die „Alte Religion „habe sterben Freimaurer und Rosenkreuzer beeinflusst, und sterben Entwicklung in Unserer Zeit Modernen sei nur ein Rückblick. Für solche Ansichten gibt es ausreißende Sicht. Für die Entwicklung von Wicca ist ein integraler Bestandteil des Hermetischen Ordens der Goldenen Dämmerung der Großen Bedeutung. In jüngerer Zeit sind auch Neo-Schamanist Einflüsse unverkennbar sowie eine stärkere Orientierung und Keltischen und Germanischen Heidentum .

Ethik

Wicca stellt sich als tolerante Religion vor und behauptet, anspruch auf Alleingültigkeit zu sein. Dogmatismus , Fanatismus und Diskriminierung gegen Religionen wurden abgelehnt. Wicca sieht sich als eine zeitgemäße Alternative zu den Formen der Spiritualität. Demgegenüber ist Magie im Wicca-Kult nur dazu, natürliche Energien zu lenken und nützliche Änderungen zu diesem Zweck. Gewaltfreiheit und Naturverbundenheit haben einen hohen Stellenwert.

Die ethischen Grundsätze im Wicca basieren auf der Weisung (Rede) „Solange es niemandem schadet, war tu du willst“ ( Ein YE schädigen keine tun , wie ihr wollt ) und der Regel , wo (dreifachen) Wiederkehr „Alles, was von dir ausgeht, fällt dreifach auf dich zurück „. [21]

„Auf das Hexenrecht wird in wahrhaftiger Liebe und echtem Vertrauen gebaut. – Leb ‚und lass andre leben, sei mäßig beim Geben und mäßig beim Nehmen. – Zieh den Kreis dreimal aus und halt alles Böse raus. – Die Sprüche wurden zu einem aussagekräftigen Signal, wenn sie geschmiedet wurden. – Die Augen sanft, de Berührung zart. – Wächst der Mond, Hünstige, tanz und sing das Pentakel lebendig. – Aber der Wolf kommt von Eisenkraut, gebildet von der Sonne entgegen, der Mündung des Abgebaut. – Wenn der Göttin Mond in Neuem Stand, entstanden Küss zweimal ihre Hand. – Echt den Vollmond, sei bereit, für Sehnsucht im Herzen ists die rechte Zeit. – Lesen Sie die stimmungsvolle Nordwind sich spüren, bilden Sie Streich von Segel und schließ alle Türen. – Der Wind aus Süden bringt Herzen zum Glühen, auch mit ihm in Leben erblühen. – Neuigkeiten werden der Ostwind entschleiern, erwarte und bereite dich vor aufs feiern. – Der Wind aus Westen zu befehlen, unruhig sind dann Wandernden Seelen. – Neun Hölzers Gedanken für den Kessel gut, brennen sie schnell mit Lofter Glut. – Der Baum der Göttin ist wie alt, schade ihm, und ihr Fluch ist dein Gehalt. – Erreicht das Jahr Walburgisnacht, brenne ihr Feuer in voller Schönheit. – Ist das Rad bei Jule arriviert, zünde die Fackeln, und Pan regiert. – Ihr alle habt es eilig, denn das bringt der Göttin Segen. – Die murmelnden Gewässerind dein Gewissen, wirf einen Stein und du wissen es. – In Dein wirst du dich nie und niemals den Besitz deiner Nächsten begehren. – Lass dich nicht mit den Toren ein. – Empfangen und Abschied mit Wärme, Dein Herz wird zum glücklichen Glühen gebracht. – Das Dreifachgesetz sei dein leitender Faden, dreimal brachte Glück und dreimal den Schaden. – Wenn Mißgeschick einen dunklen Tage lenkt, ist sein Stern langsam. – Diejenigen, die nah dran liegen, weißt du nicht, wie viel sie sind, also hießen sie auch dichügen. – Zum Schluss noch acht Worte, und wenn Gilts: „Und es schadet niemand,‚tu war man will!““

– Übersetzung des Englischen Originals der Wiccan-Rede von Lady Gwen Thompson , häufig fälschlicherweise Doreen Valiente zugeschrieben.

Dort ist Rede vom Altenglischen Wort roedan abgeleitet, das führen oder anleiten bedeutet. [22] Wo Unmittelbare Ursprung der Wiccan Rede ist Gerald Gardner Buch Die Bedeutung der Hexerei (1959), in ihnen ist der Ausspruch des Königs Pausole „Tu , was du so lange wie , wie Sie niemanden schaden“ Erwähnt wo aus dem Roman Der Abenteuer von König Pausole (1901) von Pierre Louÿs stammt. Es wird auch allgemein angenommen, dass die Rede auch durch Aleister Crowleys Gesetz von Thelemainspiriert wurde, das lautet: „Tu, war du willst, soll sein das ganze Gesetz. Liebe ist das Gesetz, Liebe Unter Willen „. Crowley Könnte dabei seinerseits Durch Den Augustinus -Worte „Liebe und tut, war man WILL“ Worte oder Durch beeinflussen gewesen sein sterben „Tu , was ich will …“ Dezember Autor François Rabelais – DM Roman aus Gargantua (1534). Ein bislang weitgehend übersehener, MÖGLICH Ursprung des Wortlautes wo Wiccan Rede Könnte sterben französische Verfassung von 1791 sein, in der bestimmt Wird: „Die Freiheit Besteht Darin, alles tun zu can, war nicht Einem Anderen schadet“. Die heftige Acht-Worte-Fassung der Rede stammt aus Einer Ansprache Doreen Valientes am 3. Oktober 1964 und wurde im selben Jahr von Gerard Noel veröffentlicht.

Die „Vernunft“ wird oft von Wicca-Anhängern Dahingehend interpretiert, was bedeutet, dass alle Gewerke verboten sind. Er sagte: „Es ist eine gute Sache, das ist es, was du tust.“ Handlungen, die schadenbedingt sind, sind nicht in der Tat möglich. Andere Deutungen in der Rede werden durch dasselbe und andere (andere oder selbst) anerkannt und gestorben sein.

Die Herrschaft der Distrikte Wiederkehr stützt sich auf das Prinzip von Ursache und Wirkung und Gedanken, dass alles, war alles, was man tun kann, auch kleine Folgen auch große Wirkungen haben können. Diese Regel ist nur verwandt mit dem östlichen Konzept des Karmas . Die Kombination von „Rede“ und der Regel von Wiederkehr, die in der Wicca-Ethik geerbt wurde, lieferte die Funktion der “ Goldenen Regel „.

Die Aussage , wo „Rede“ ist Einer der Faktor, Weshalb christliche und andere Gruppen kritisieren that Eine Wicca hedonistische Religion for the Consumer und Spaßgesellschaft sei. Ihre Anhänger gegen se Wicca als eine Religion, basierend auf Ethik sehr stark auf dem Gedanken der Eigenverantwortung. Jeder Mensch ist selbständig und überlegen, was wirklich moralisch handel zu können, und muss für sein Handel Tracht de Konsequenzen. Diese Betonung von eigener Verantwortlich für die Ethik Neopaganer Religionen im Allgemeinen Grundsätzlich von der Gottesfurcht und Gehorsam Basierenden EthikDie großen monotheistischen Religionen, die Monarchen, haben eine große Täuschung der Ethik der Welt, die dem Willen des Wohlergehens der Mehrheit im Mittelpunkt sagen wird, B. Rechtspositivismus und Utilitarismus . Die Wiccan Rede korrespondieren mit ihrer Betonung von Freiheit, Selbstverantwortung und Schädigungsverbot weitgehend mit der naturrechtlichen Ethik der menschlich Freiheit und sie Grundprinzip Dezember Aggressionsverzicht im Individualanarchismus und im modernen Libertarismus . [23] [24]Im Gegensatz zu diesen individualistisch-anarchistisch Strömungen beton Wicca, aber nicht die individuelle Freiheit, ohne das soziale Eingebundenheit jedes Einzelnen in der gesellschaftlichen Gemeinschaft. [25]

Feste und Feiertage

Der Jahreskreis, auch Jahresrad genannt, symbolisiert den Kreislauf von Werden und Vergehen in der Natur. Es hat große Ähnlichkeiten mit dem Celtischen Jahreskreis . Das System der Wicca ist Ihre moderne Verbindung der vier keltischen Hochfeste mit Heineken Sonnenwendfeesten in bronzezeitlichen Kulturen. Die Namen des Festmahls (Litha und Mabon) werden auch als Rituale der Modernen Neuschöpfungen bezeichnet.

Die acht Haupt- Sweeps Heritage , genannt Sabbath , Richter sich nach DM Jahreslauf (die teils nach Partei Daten, teils nach Naturlich oder Astrologie chen Ereignissen berechnet Werden).

Vier Feste galten als „gehärtete“ Festtage und wurden als Große Sabbat-Bezeichnet (andere Bezeichnungen sind ein leichtes Fez-Fest von Mondfeste). Diese Lüge Jauwe genau in der Mitte zwischen zwei Solaren Feesten, und sie wurden als Kreuz-Viertel-Tage bezeichnet. Für die Bestimmung der Genauen Daten der Drei-Viertel-Tage gibt es nach Tradition unterschiedliche Vorgehensweisen. Traditionsgemäß wurden von den Kalendern getäuscht, und andere wurden gehandelt. Traditionell wurde das auch berühmt für die Feier der Feste:

Die vier Sonnenwenden Feste, die zu astronomischen Konstellationen des Sonnenstandes wurden, wurden wie der Kleine Sabbat bezeichnet (ein weiterer Name ist Sonnenfeste) und sind:

  • Litha , Sommersonnwende
  • Weihnachten , Wintersonnwende
  • Ostara , Frühjahrstagundnachtgleiche
  • Mabon , Herbsttagundnachtgleiche

Neben diesen acht Sabbat-Feesten gibt es 13 Debatten , die von Ehren der Göttin bei Vollmond organisiert wurden (manchmal auch Schwarzmond ). Bei diesen handelt es sich um einen magischen Arbeitsplatz.

Werkzeuge und Utensilien

Die traditionellen Ritual-Werkzeuge in der Wicca-Bewegung:

  • Das (Schwert oder) der Athene : Die zweischneid, schwarz Zeremonialdolch (früher Lenkung von Energie, nicht wirklich auf der Schneiden verwendet).
  • Bolline: Das weiße Messer (für Praktische wie Schreider Schneiden und Kerzen Schnitzen).
  • Der Stab: ein Zauberstab , der zur Lenkung von Energien dienen soll.
  • Pentakel: Eine rituelle Scheibe (auch Schild), auf dem ein Pentagramm (fünfzackiger Stern mit nicht oben gericht Spitze) in einem Kreis abgebildet ist.
  • Weihrauchfass : Zum Ritual Räuchern .
  • Peitsche : Als Zeichen von Macht und Dominanz.
  • Kordel: Findet beim Schwören verschiedener Eide Verwendung, wird auch als „das Maß“ bezeichnet, weil die Kordel der Körpergröße des Trägers / der Trägerin entspricht.

In Sohlen-Tradition findet Zum Teil folgende Utensilien Verwendung:

  • Besen (ua Für rituelle Reinigung von negativen Energien).
  • Buch der Schatten (früher Auch Grimoire genannt) Ein Buch mit magischen chen Rituale, Zauberformeln, Rezept u. Ä., Das sie Noviz bei der Initiation übergeben Wird.
  • Kelch : Wird bei Gelöbnis- und Einweihungszeremonien benutzt.
  • Kessel : Dabei fungiert als normaler Schreiber über einen einzigen schmiedeeisernen Kochtopf, der sowohl für rituelle Mahlzeiten, die auch zum Räuchern verwöhnt werden.
  • Kuchen und Wein: Werden für den Gesellschaftlichen Teil ’nach einem Ritual verwendet.
  • Salz und Weihwasser: Wurde für die Weihe-Ritualen verwöhnt.
  • Pendel : Ein schwerer Gegenstand an einer Schnur, der durch Kontakt mit dem medialen Bewusstsein Weissagungen ermöglicht.
  • Weihwedel: Ein Kräuterbündel o. Ä., Meins, unser oder während eines Rituals Wasser tut weh.
  • Labrys : Eine Doppelaxt nach minoischem Vorbild, die linke ist Altar lagagert wird.

Athame und Zauberstab wurden mit der rechten Hand behandelt (linke Hand). This Hand, sterben auch „Schutzhand“ genannt Wird, Steht symbolisch für den Punkt, ein ihnen sterben anzeigen Persönliche Kraft aus dem Körper strömte. Diese Handlinks (rechtshändige Hände) trauen sich zu „rezeptiver Hand“, weil durch sie Energie in unsarper. In manchen Ritualen symbolisieren , wo Kelch der weibliche Prinzip (den Schoß) und sterben Athame der männliche Prinzip (der Phallus) ganz im Sinne von Riane Eisler „Kelch und Schwert“, bei Einigen Traditionen / pfad ist sterben bedeutung von Athame und Mitarbeitern (und die jüdische Zuordnung zur Himmelsrichtung) übersetzt.

Häufiges Ritual

Im Tradition ellen Wicca Werden Ritual oftmals nackt (im „Himmelskleid“, engl. Skyclad ) ausgeführt , wenn Kleidung magische Energie und sterben verbindung chen sterben Mit der Erde behindern soll. Häufiger Ritualgeist:

  • Deine große rituelle Bedeutung hat der Magische Kreises. Der Kreis ist definiert als die Stelle, an der eine durch Visualisierung und Magie proklamierte Kugelförmige Sphäre in Erde tritt. In der Regel wurden in der Magie des Kreises der Kreisviertel berichtet, sie betrachteten Korrespondenten, die vier vierdimensionale, vier Jahreszeiten und vier Elemente zuordordnet sind. Bei Bewegungen im Kreis spielt die große Rolle. Deosil , die Bewegung im Uhrzeigersinn (wer vom Blatt der Sonne spricht) begünstigt die Gute und Positive Energie. WiddershinsDie, Bewegung gegen die Uhrzeigersinn STAND für negative Energie. Da ich in der Südlichen Hemisphäre (z. B. in Australien) die Sonne gegen den Uhrzeigersinn bewegt, Wird Bewegung von dort Wicca-Anhängern in Teilweise umgekehrte bedeutung used sterben.
  • Ein Wicht und beliebtes Vollmond-Esbat-Ritual ist das „Herabziehen des Mondes“ ( “ Drawing Down the Mond “ ), bei ihnen Göttin herbeigerufen und von der Hohepriesterin verkörpert Wird, INDEMAR this Deren Kraft in sich aufnimmt sterben. Dies is a Formular von Gewollt rituelle Besessenheit, Deren Ursprung Angeblich BEREITS im alten Griechenland von thessalischen hexen praktiziert gerechnet wurden.
  • Die sogenannten „Großer Ritus“ ist ein symbolische oder (heute seltener) tatsächliche Geschlechtsakt between Hohepriesterin und Hohepriester , wo jedoch in keinem Fall öffentlichen vollzogen Wird. Es Handelt sich hierbei um Eine rituelle verbindung der Tradition Confinement „Heiligen Hochzeit“ ( Hierogamie ) mit elementen der tantrischen Sexualmagie .
  • Zwei zentrale magische Praktiken sind das „Erden“ und das „Zentrieren“. „Erden“ ist eine gute Verbindung zu Erde zu. Das „Zentrieren“ wird in der Körpermitte gesammelt. Diese Wägetechnologien sind ebenfalls verfügbar, ebenso wie die Verwendung einer intensiven Vorstellungskraft, um magische Energie freizusetzen und zu kanalisieren.

Kräuteranwendung bei Ritualen

Aufgrund des panentheistischen Charakters in Wicca wird beim Ernten von Blumen, Kräutern usw. Reluctance, zunächst durch Visualisierung einer Verbindung mit Herzprechenden Pflanzen rezustellen. Erst dann wird das Benötigte geschnitten, mit der Bolline (ein weißes Messer). Anwendungsmöglichkeiten für Kräuteranwendung sind:

  • Opfergaben für die Göttin (Ehrlich und ehrenvoll Blumen und Samen) und den Gott (feurige und luftige Kräuter und Blumen)
  • Körper- und Haarschmuck bei Ritualen, z. B. Blumenkränze bei Frühlings- und Sommerritualen, Eichen- und Fichtenkränze bei Winterritualen, oder Kräuter- und Samenketten aus Anis Samen, Eicheln, Fichtenzapfen, Muskatnüssen, Tonkabohnen o. Ä.
  • Ritualfeuer (Apfelbaum, Eberesche, Eiche, Fichte, Hornstrauch, Mesquitebaum , Pappel, Wacholder, Zeder)
  • Weihung Jan Kelch, und Kessel Anderer magische Werkzeuge, z. B. Einreiben der Klinge des magischen chen Messers (mit Basilikum, Rosmarin oder Eichenblättern), Dezember Zauberstab (mit Lavendel, Eukalyptus oder Pfefferminzblättern), Dezember Besen (mit Kamillen-, Weiden und Limonenbalsam), wo Kristallkugel (mit Beifuß) uva
  • Dekoration für den magischen Kreis und Altar (nahe Zeitpunkt und Anlass, beim Vollmondritual: Nachtblumen, weiße Blumen, alle mit fünf Blütenblättern)

Zur Verwendung eines Wicca-Feesten haben sich besondere Sabbatkräuter eingebürgert:

  • Imbolc: Eberesche, Schneeglöckchen (und General de ersten Blumen)
  • Ostara: Iris, Narzisse, Olive, Osterglocke, Pfingstrose, Stechginster, Veilchen, Waldmeister (und alle Frühlingsblumen)
  • Beltane: Geißblatt, Johanniskraut, Rotdorn, Waldmeister (und Blumen)
  • Litha: Beifuß, Efeu, Eiche, Eisenkraut, Farn, Gänseblümchen, Holunder, Kamille, Lavendel, Lilie, Nelke, Rose, Schafgarbe, wilder Thymian
  • Lughnasadh („Lammas“): Birne, Brombeere, Heidekraut, Holzapfel, Körner Jeder Kunst, Schlehe, Trauben
  • Mabon: aufgelesene Ahren, Eichel, Eichenlaub, Espe, Fichtenzapfen, Haselnuss, Herbstlaub, Mais, Weizenhalme, Zypressenzapfen
  • Samhain: Apfel, Birne, Chrysantheme, Distel, Schilf, Granatapfel, Haselnuss, Kürbis, Mais, Nüsse, Wermut
  • Juli: Efeu, Fichte, Lorbeer, Mistel, Rosmarin, Stechpalme, Wacholder, Zeder – als Baumschmuck Äpfel, Orangen, Muskatnüsse, Zimtstangen und Zitronen.

Elemente und Elementarwesen

Die klassische Element Lehre ist ein wesentlicher bestandteil wo Weltsicht von Wicca. JEDE manifeste Form Wird als Ausprägung der vier archetypischen Elemente Erde , Wasser , Luft und Feuerschlechteste Kandidat, sterben Unterschiedlich interpretiert Werden (manchmal materialistisch als Aggregatzustände, meist aber Esoterische als subtile Energie). Hinzu kommt als Fünftes Element wo ather , wo von Wicca als Geist interpretiert Wird, im Gegensatz zum Klassisches Elemente Fünfte Wie Quintessenz oder Akasha . Die fünf Spitzen des Pentagramma symbolisieren im Wicca this Fünf Elemente. [26]Bei der Beschwörung des magischen chen Kreis Wird ein der Kardinalpunkte NEBEN der Weide Himmelsrichtung und Kreisviertel Auch oft stirbt vier Elemente angerufen, sterben in Formular von vier Elementeherrschern ( Elementekönige oder Wachtürmen ) personalisiert Werden, sterbe Gesetz über die entsprechenden Elementargeist Gebiete Sollen. Beeinflusst Durch seine Beziehung zum hermetischen Orden des Golden Dawn , das Konzept der Wird Elementarmagie und die Wachtürme aus von Gerald Gardner DEM – System , wo henochischen Magie von John Dee und Edward Kelley entlehnt. Sterben Wicca-Vorstellungen über Elementargeister basieren weitgehend auf den Werken von sterbenParacelsus sowie von Theosophie bzw. Es gibt ehrwürdige Anthroposophie Rudolf Steiners .

Wicca Traditionen

→ Hauptartikel: Die Wicca-Tradition

Traditionelles Wicca

Britische traditionelle Wicca oder Traditionelles Wicca:

Einige Hauf in den USA Verwendete Begriffe zur Selbstbezeichnung derjenigen Wicca, sterben sich Auf eine bis auf Gerald Gardner zurückgehende Initiationslinie beruf can und sich eng D flat Lehrer hängt orientiert:

  • Gardnerianische Wicca
  • Alexandrisches Wicca
  • Mohsian
  • Zentraltal Wicca

Wicca Tradition Linie:

Unter Traditionen oder Linien Versteht man in Coven Organisiert und Wicca Darin initiierter, sterben sie noch relativ Wiese am britischen Traditional Wicca orientiert, Wie beispielsweise:

  • Algard Wicca
  • Blauer Stern Wicca
  • Celtsun-Wicca
  • Corellianisches Wicca
  • Odyssean Wicca

Neo-Wicca, vielseitige Wicca, einsame 

Unter vielseitig Wicca Versteht ein Wicca-Anhänger, sterben keiner Tradition Spezielles angehören, sich aber bei Verschiedenen Traditionen und Kulturen Bedienen. Eclectic kann sowohl in einem Coven initiiert als auch eine Selbstinitiation gegenüber dem Gott und der Göttin durchführen.

Solitary-Wicca ( „Freifliegende hexen“) ist ein besonders „freier“ Wicca-Stil, wo sterben Persönliche Freiheit akzentuierte and a Hierarchische Struktur vermeiden. Es umfasst alle Wicca, die Nichte in Coven organisiert sind und eigenfern lernen.

Neo-Wicca ist keine Tradition im Eigentlich Wut, Sondern der Sammelbegriff für moderne und offenere Interpretation von Wicca – mit geringerer Betonung von Themen Wie Sexualität und Tod, und meist auf den Grund Lage von Selbstinitiation.

Typische Vertaler von Neo-Wicca sind:

  • Caledonii Wicca
  • Norse Wicca (Teutonische Wicca, Wiccatru)
  • Pecti-Witta
  • Seax-WICA

Fluffy Bunnies

Ernsthafte Vertreter der Wicca-Religion und Andere neopagan Kult Verwenden im Englischen Sprachraum LIKE der Begriff Fluffy Bunnies als zumeist abwertende Bezeichnung für Neuling, meistens Mädchen im Teenager-Alter, sterben Durch Fernseh – Serie Wie Buffy oder Charmed zu Wicca gekommen Sind und ich nur oberflächlich Sie können gerne Bücher (z. B. von Silver RavenWolf) informieren. [27] Kennzeichnend für Fluffy Hasen SIND u. A. in that sie Eine relativ einfältige Auffassung von Magie und wicca-Ethik hat Sowie immer wieder längst widerlegen Geschichtsmythe unkritisch zitieren (z. B. wicca wäre Ein uralter Göttingen Innerhalb Rauch aus dem vorgeschichtlichen Matriarchat [28]oder angeblich ist neun Millionen Hexen während der “ Burning Times “ brennt oder in Salem Sieg Hexen ist verbrannt usw.).

Wissenschaftliche Untersuchungen zu Wicca

Literaturübersicht

Die Ersten Englischsprachige, Wissenschaftliche Abhandlungen zur geschichtlichen Entwicklung und zum Glaubenssystem von Wicca Waren die Bücher der Amerikanischen Journalistin Margot Adler (1987) und der Amerikanischen Anthropologin Tanya Luhrmann (1989). [29] Erste Englischsprachige Dissertation zu Wicca stammt von Gini Graham Scott (1976) [30] , Joan Ludecke (1989) [31] und die Sozialanthropologin Susan Greenwood (2000). [32]

Es Wicca-Autor Aidan Kelly vertritt 1991 in Einem Buch stirbt Diese that Eine Wicca Kreation von Gerald Gardner wäre und stirbt von dieser behaupteten älteren Traditionen (z. B. hinsichtlich der Person von Dorothy Clutterbuck und das New Forest Coven) nicht authentisch Seelachs. [33] Diese Arbeit wurde jedoch auch aus betrachtet. [34] Kelly (2008) bestätigt seine Ansichten und belegte sie in einem neuen Buch. [35]

Wo Historiker Ronald Hutton (1999) liefert den Erste Unabhängige und Ausführliche Wissenschaftliche Abhandlung zur Entstehungsgeschichte der Modernen Hexenreligion. Auch Hutton kam zu ihnen Plan Ergebnis that Wicca weitgehend Eine Neuschöpfung Gerald Gardner sei, aufbauend auf bestehenden Magie chen Traditionen und die Organisation (Isis Mysterien Rien Cult , Theosophische Gesellschaft , Rosicrucian Gesellschaft , Rosicrucian Auftrag Crotona Fellowship , Hermetic Orden des Golden Dawn , OTO OTO, Thelema , alte Druide Sortieren , Sortieren , wo Barden, eiförmig und DruidenObod etc.), wo Riten Freimaurerei (insbesondere sterben, Auch Frauen zulassende, Co-Mauerwerk), wo Romantischen Woodcraft -Bewegung (insbesondere des Order of Chivalry Woodcraft ) und Sogara Dezember Nudismus den Büchern von Michelet Eulen, Leland, Murray, Frazer und Graves.

Ein Neueres Buch von Philip Heselton (2003), zu ihnen Ronald Hutton das Vorwort verfasste, kommt auf Grund Weiterer Nachforschungen hinsichtlich Dorothy Clutterbuck und weitere Einigen Punkten zu other Schlussfolgerungen. [36] Eine Persönliche „Innenansicht“ der Geschichte von Wicca Wurde von Frederic Lamond (2005) in Seinem Buch Fünfzig Jahre Wicca veröffentlicht, Kann aber nicht als Wissenschaftliche Neutrum Studie gelt und beansprucht stirbt auch nicht. Die Geschichte von Wicca in Amerika würde auch von ihnen Autor Chas Clifton (2006) [37] beleuchtet. Im Jahre 2008, die ethnographische Sabina Magliocco Ihre Studie der neuheidnischen Hexenkultur in Amerika. [38]

Im deutschen Sprachraum gibt es auch nur einige wenige wissenschaftliche Arbeiten zur Entwicklung und gesellschaftlichen Bedeutung von Wicca:

  • Jörg Wichmann Publizierte, basierend auf Wadenfänger Magisterarbeit an der Universität Bonn 1984 mit Seinem Buch [39] Die Erste umfangreichere, religionswissenschaftliche Darstellung von Wicca als spirituelles System und Zeigt that es sich bei ihnen Wicca-Kult um Eine echte Religion Handelt.
  • Gisela Graichen veröffentlicht 1999 ihr Buch Die neuen Hexen mit Interviews von Hexen und Neuheiden beiderlei Geschlechts.
  • Es Ethnologe und Religionswissenschaftler Oliver Ohanecian Publizierte 2005 in Buchform seine BEREITS 2003 erstellte Magister Das Fremde im eigenen – Zur Konstruktion von Wirklichkeit im Wicca-Kult . Diese Arbeit basiert auf der Philosophie des radikalen Konstruktivismus und den Wicca-Kreisen-Kontroversen. [40] [41] [42]
  • Britta Rensing befaßt sich 2006 in ihrer religionswissenschaftlichen Dissertation ebenfalls with the Glaubenssystem von Wicca [43] und berücksichtigen im Gegensatz zu Wichman nicht nur Hexen-Coven, Sondern Auch sogenannte „freifliegende hexen“.
  • Birgit Neger malte 2007 die unveröffentlicht Diplomarbeit Beide Seiten des Zaunes. Zur Genese der Moderne Hexentums und Wicca unter besonderer Berücksichtigung Österreichs am Historischen Seminar der Universität Wien. 2009 vielleicht ihr Buch Moderne Hexen und Wicca: Aufzeichnungen über eine magische Lebenswelt von heute .
  • Kathrin Fischer veröffentlichte 2007 die ehrliche volkskundliche Studie zu Wicca in Deutschland und Österreich. [44] Sie unterscheidet innerhalb der Anhängerschaft der Wicca-Bewegung drei Typen.
  • In Helmut Birkhans Buch Nachantike Keltenrezeption (2009) ist ein Kapitel Wicca zu Bern, in ihnen ist sich Kritisches den MIT vorgeblich Keltische Grundlagen of this Bewegung auseinandersetzt. Ist Stuft stirbt allerdings nicht als „Fälschung“ oder Ähnliches ein (Wie beispielsweise James Macphersons “ Ossian „ oder Edward Williams Barddas ), Sondern eher als „fiktionale Wissenschaft“ wie bei Robert Ranke Graves. Ausführlich lehrt alle Wahrheiten über die Auslegung der keltischen Religion , Mythologie und Gottheiten hin. [45]

Herkunft von Wicca

Die religionswissenschaftliche Forschung geht davon aus, dass Wicca durch eine Synthese und Neukombination zahlreicher Elemente zustande gekommen ist. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert. Durch die Romantik am Anfang des 19. Jahrhunderts wurde ein großes Interesse an Vorchristlichen Kulturen Europas geweckt. Auch später oder gab es einflussreiche kulturelle Strömungen, die die Sehnsucht nach dem Verband von Mensch, Kultur und Natur erfüllen (z. B. Woodcraft-Bewegung). Für viele Menschen, die das Glauben an das Christentum verloren, stellen dar. Hinzu kam, starb im Jahr 1951 in Großbritannien an dem Witchcraft Act gehoben wurde. [46]

Die Organisation in Coven, die sich um Einweihung und einzigartig symbolische Stämme dreht, aus der Welt der Freimaurerei . Mitglieder der Freimaurerlogen wurden zur Verschwiegenheit verpflichtet, wie heute weder einzelne Wicca in Bezug auf einige ihrer Rituale. Aus der Freimaurerei Entwickelt sich schließlich Gesellschaft der sterben Rosenkreuzer und der hermetischen Orden des Golden Dawn , die D flat Hauptzweck das Studium und Arbeit sterben Mit Ritualmagie Krieg. Namentlich Gärtnerhüte nach 1938 Kontaktiere meine Mitglieder der Rosenkreuzer. Allerdings ist dies eine Inspiration für die Freimaurerei der Adaption, und die Struktur, die andere Inhalte erfüllt Wurde.

Andere Elemente des Wicca-Stammes sind tatsächlich aus vorchristlicher Zeit, so die Verehrung von Göttinnen, teilweise auch eine Göttin und viele der Feste des Jahreskreises. So wurden Imbolc, Beltaine, Lugnasadh und Samhain bei Celtischen Stems der britischen Inseln tatsächlich gefeiert. Sonnenwendfeiern sind bei den Deutschen überliefert. Jedoch ist über einige dieser Feste nur wenig bekannt. Die Vorstellung vom Sommerland und der AndersweltStamm ebenfalls von dem Kelton. Die aussagen verschiedener Quellen zum Thema Wiedergeburtsglauben bei den Kelten Sind widersprüchlich, aber sterben aktuellen Wissenschaftliche Auffassung ist, Dass es bei den Kelten Zwar dem Glauben ein Gestaltwandler, Wiedergänger und Wiederbelebung von Toten gab, es aber keine gesicherten Beleg Für den Glauben eine Reinkarnation oder Seelenwanderung Gibt. [47]

Ein Amt für Wicca einflussreiches Werk aus der Antike Klassisches ist der Roman Der Goldesel (ca. 150 n . Chr.) Des römische Schriftstellers Apuleius wo Einweihung in sterben die Isis – Mysterien Galerien beschreibt. Die erste Erwähnung nachtfahrender Frauen findet sich im Canon Episcopi im Jahr 906. Die Vermutung that es sich dabei um EINEN Überlebenden Heidnische Kühler oder Eine Rauch Handelt, sträubte ist.

Alle modernen und modernen Werke sind genauso einfach wie Wicca aus. Das erste Buch, in ihnen gesichert sterben Hexenreligion als Überlebende alte Heidnische Tradition dargestellt Wurde, Krieg offenbar La Sorcière (1862) von Jules Michelet . Im Jahre 1899 veröffentlicht Charles Godfrey Leland ein Buch, in ihnen sind sterben Magie chen Traditionen italienischer hexen niederschrieb. [2] Im Jahre 1921 veröffentlicht sterben Britischer Anthropologin Margaret A. Murray das Buch Der Hexenkult in Westeuropa über Angeblich lange Tradition Linie der „Weisen Frauen“ in Europa und bezog sich dabei auf sterben hexen als Eigenen religiöse / magic chen Kühle sterben, sterben in ständiger Konfrontation mit ihnen Christentum (alsAntagonist ) lebten und sich gegen die Niedergang ihrer Tradition behaupten. Ein Wicht einfluss geht auch von James Frazer religionsgeschichtlichem Buch The Golden Bough( „Der goldenen Zweig“) (1890) aus Eulen von Robert Graves und Sein Buch Der weiße Göttin ( „Die weisse Göttin“) (1948). Beiden Autoren glauben Aus der überlieferten Mythen und Märchen Einer Vorgeschichtliche, Heidnische Religion rekonstruieren zu Können. Auch das Buch Der Held in stillen Gestalten (1949) von Mythenforschers Joseph Campbellübt nicht unerheblichen einfluss auf der Wicca-Kult aus, insbesondere auf Vorstellung des geopferten Jahresgottes sterben. Die in den erwähnten Werken von Michelet, Leland , Murray , Frazer und Graves vertretenen Thesen gelt aus Heute Ethnologisches Sicht jedoch als Teilweise widerlegt oder als wenig plausibel. Stirbt vergoldeter Auch für Angeblich Wiederentdeckung Salze walisischer Druidentraditionen Durch den Britischer Autor sterben Edward Williams (1747-1826) (bekannt als Edward Williams) aus Dessen Barddas Eine Reihe von Ritualen Ganze Mythen und begriffen im heute wicca entlehnt gerechnet wurden.

Seit den 1960er jahren dokumentierte der italienische Historiker Carlo Ginzburg Beleg für diese sterben, sterben that Hexensabbate zumindest Teilweise auf ein Substrat schamanischer Fruchtbarkeits- und Totenkulte in verbindung Mit der Einnahme psychotroper Pflanzen zurückzuführen Sind und SOMIT sterben Pauschale Kritik an Murray etwas relativiert Werden Muss. [48] Ginzburg Thesen Eines Überlebenden, vorchristlichen, Heidnische Substrat gerechnet wurden seitdem Durch verschiedene weitere ernsthafte historische Untersuchungen bestatigt und Unterstützt. [49] [50] [51] [52]

Seit den 1970er jahren ging ein Wicht einfluss auf Wicca auch von der feministisch geprägten Göttinnenspiritualität aus, insbesondere von ihnen Buch Der Hexenkult als Ur-Religion der Großen Göttin (1983, engl. 1979) von Starhawk und Herrin der Dunkelheit, Königin des Lichts (1987 , engl. 1975) von Zsuzsanna Budapest. Die moderne Verehrung der Großen Göttin stützt sich u. A. Auch auf Werke der Archäologie und Matriarchatsforschung , Wie Die Sprache der Göttin (1995, engl. 1989) und Die Zivilisation der Göttin (1996, engl. 1991) von Marija Gimbutas oder im deutschsprachigen Raum das Buch Die Göttin und ihr Heros(1980) von Heide Göttner-Abendroth . Schließlich beeinflusst Auch einige Erzählungen und Romane, Wie Puck von Pook Hill (1906) von Rudyard Kipling , Seepriesterin Des (1938) von Dion Fortune oder stirbt Sterben Nebel von Avalon (1982) von Marion Zimmer Bradley , Entwicklung und Popularität des Neue Heidentum sterben, der Göttinnenspiritualität und von Wicca. [53] [54]

Typologie von Wicca-Anhänger

Die Kulturwissenschaftlerin Katrin Gefundene Gesuche von zwei Interviews mit Wicca-Anhängern aus dem deutschsprachigen Raum durch. Sie stellt dar, wie sich ihre Lebenswelt, die zusammenzusammenhängende Alltag, Fremd- und Eigenbilder zu einer gruppenspezifischen sozialen Wirklichkeit. Anhand dieses Kriteriums fanden Fischer drei Typen von Wicca, die intakt sind.

Priester und Priesterin

Diese Leute gehören der britischen traditionellen Wicca an. Dort Weg zu Wicca führt sie über eine religiöse Suche, wie sie die Christentum keine Antworten für die weißen Lebensfragen mehr. Für sie steht ihr Priestertum im Mittelpunkt des Interesses. Wicca stell ihre Religion dar, in der sie ihre Überzeugungen und ihren Glauben leben. Das ist eine gute Idee, wegen des Lebens der Geister, um herauszufinden, was passiert. Wicca ist ihr Lebensinhalt. Personen, die Typen sind, sehen ihren Anlass nicht zu sehen und sehen meiches zurück. Ihr Geist in Coven und legt großen Wert auf klare Strukturen, auch in Bezug auf Glaubensinhalte. Das ist das Herz der Gruppe, die die Geheimhaltung ihrer Kulthandlungen stärken wird.Feminismus und die historische Hexenverfolgung sind in Stellenbosch gewesen und haben an Stellenwert gedacht. Magie soll Wicca dieses Typs nicht berechtigen, Macht auszuüben, und sie möchte auch nicht.

Feministische Wicca

Dazu gehörte Wicca, die speziell aus Göttin seufzte. Sie hören Meistens unkonventionelle Wicca Traditionen, die Dianic Wicca An. Personen dieser Typen sind durch die Frauenbewegung zu Wicca gekomen oder haben sich durch dieses politisiert. Die Verbindung zwischen den Mitgliedern und Coven sind sehr eng und persönlich. Im Unterschied zum ersten Typus für die Wiedergeburtsglaube einen hohen Stellenwert. Die historische Hexenverfolgung wird als ein Vernichtungsfeldzug gegen Frauen interpretiert, der sich gegenwärtig aber nicht wiederhole. Die Person of this typs stehen Hauf in der Öffentlichkeit , übt Wahlämter aus oder Ist in den Frauen -, Ökologie – und neuerdings wo globalisierungskritischenBewegung engagiert. Siehst du, es geht nur um mich, es geht um mich selbst. Konflikte mit Konservativen, Teilen der Gesellschaft führt.

Freifliegende Hexen

Für diese Gruppe ist der Bezug zur Natur und Animistischen Welt. Das sind die Dinge, die zur Welt gehören, sie sind mit den Wurzeln und Durchgängen zu Flora und Fauna verbunden. Das Erbhexentum ist für die Andeutung dieses Typs ausschlaggebend für das Gefühl, Hexe zu sein. Germanische oder keltische Wurzeln dienen als Bundesliga Zwischen der Religion und Ihren Fähigkeiten als Hexe. Für sie ist die historische Hexenverfolgung ein Vernichtungsfeldzug gegen das alte Wissen der Männer. Of this can sich Auch heute noch wiederholen. Sie fühlen sich davon betroffen. Ein befragter Wicca stellt z. B. regelmäßig auf dem Denkmal für die letzte in ihrer Stadt verbrannte Hexe. Sie sind verliebt in Glauben Teilweise Geheimnis, und Sie sind sich der Conservative Umwelt bewusst. Feminismus spielt für sie keine Rolle. Hexen dieses Typs glauben, durch die Magie über Macht zu verfügen. Diese Sätze heißen Gegen Fremde als Verteidigung ein.[55]

Siehe auch

  • Keltomanie
  • Neuzeitliche Druiden (Neo-Druidismus)

Literatur

  • James Aten: Die Wahrheit über Wicca und Hexerei – Ihre wahre Macht finden . Athens Publishing, SL 2008, ISBN 978-0-615-20945-6 .
  • Helmut Birkhan : Nachantike Keltenrezeption. Praesens Verlag, Wien 2009, ISBN 978-3-7069-0541-1 ; Kapitel „Wiccas“.
  • Vivianne Crowley: Wicca. Die alte Religion im neuen Zeitalter . 3. Auflage. Edition Ananael, Bad Ischl 2004, ISBN 3-901134-04-2 .
  • Scott Cunningham : Wicca. Eine Einführung in die weiße Magie . Ullstein, Berlin 2005, ISBN 3-548-74250-5 ( Ullstein 74250 Esoterik ).
  • Janet Farrar, Gavin Bone: Fortschrittliche Hexerei. Neue Ideen für den Hexenkult . Arun, Uhlstädt-Kirchhasel 2005, ISBN 3-935581-86-6 .
  • Janet Farrar, Stewart Farrar: Acht Sabbat für Hexen und Riten für die Geburt, Heirat und Tod . Bohmeier, Soltendieck 1994, ISBN 3-89094-274-1 .
  • Kathrin Fischer: Das Wiccatum. Volkskundliche Nachforschungen zu Heidnische hexen im deutschsprachigen Raum . Ergon, Würzburg 2007, ISBN 978-3-89913-589-3 ( Grenzüberschreitungen 5), zugleich: Universität Freiburg (Breisgau), Dissertation 2007: Die Hexen wo Postmoderne .
  • Ronald Hutton: Der Triumph des Mondes. Eine Geschichte der modernen heidnischen Hexerei . Oxford University Press, Oxford 2001, ISBN 0-19-285449-6 .
  • Frederic Lamond: 50 Jahre Wicca. Ein weiterer kritischer persönlicher Rückblick . Heiden-Verlag, Hamburg 2004, ISBN 3-937674-16-0 .
  • Birgit Neger: Moderne Hexen und Wicca. Aufzeichnungen über eine magische Lebenswelt von heute . Böhlau Verlag, Wien, 2009, ISBN 978-3-205-78350-3 .
  • Oliver Ohanecian: Wer Hexe ist bestimme ich. Zur Konstruktion der Wirklichkeit im Wicca-Kult . EBV, Schenefeld 2005, ISBN 3-936912-38-6 .
  • Reena Perschke: Wicca, heidnisch, freifliegende. In: Religion in Berlin. Ein Handbuch. Hrsg. Nils Grübel, Stefan Rademacher. Weissensee Verlag, Berlin 2003, S. 525-529, ISBN 3-89998-003-4 .
  • Silberner Rabenwolf: Das Zauberbuch der Freien Hexe. Geschichte & Werkzeug . Ullstein, München 2004, ISBN 3-548-74139-8 ( Ullstein-Bücher 74139).
  • Britta Cleansing: Die Wicca Religion. Theologie, Rituale, Ethik . Tectum, Marburg 2007, ISBN 978-3-8288-9486-0 , ( Religion Strom 2), zugleich: Universität Jena, Dissertation 2006 pdf; 41.37 MB) .

Einzelnachweise

  1. ↑ Hochspringen nach:a b Helmut Birkhan: Nachantike Keltenrezeption. S. 768.
  2. ↑ Hochspringen nach:a f Reena Perschke: Wicca, Pagan, Freifliegende. In: Religion in Berlin. Ein Handbuch. Hrsg. Nils Grübel, Stefan Rademacher. Weissensee Verlag, Berlin 2003, S. 525.
  3. Hochspringen↑ Vgl. Reinigung, S. 119 und 135
  4. Hochspringen↑ Stephen Hunt (2003): Alternative Religion: eine soziologische Einführung. Aldershot, Hants, England: Ashgate, ISBN 0-7546-3410-8 , S. 151: „Wicca ist im Wesentlichen ein Geheimnis Kult“ .
  5. ↑ hochspringen nach:a g Reena Perschke: Wicca, Pagan, Freifliegende. In: Religion in Berlin. Ein Handbuch. Hrsg. Nils Grübel, Stefan Rademacher. Weissensee Verlag, Berlin 2003, S. 526.
  6. Hochspringen↑ June Johns: König der Hexen: Die Welt von Alex Sanders . London (1969).
  7. Hochspringen↑ Christopher Tolkien: Die Geschichte Mittelerdes. Band VII, Der Verrat von Isengard . 1989.
  8. Hochspringen↑ Registrierungsnummer: 30431931 .
  9. Hochspringen↑ Theo Erlemann: Wicca oder Wicca®. Interview mit „Magister Botanicus“ im September 2004. In: wurzelwerk.at. Abgerufen am 29. August 2017 .
  10. Hochspringen↑ haft Statistik Zitate: Membershipcard und Geographie Daten für 4,300+ Religion, Kirchen, Stämme, etc . www.adherents.com. Abgerufen am 16. April 2016.
  11. Hochspringen↑ Russell Goldman: Echte Hexen üben Samhain: Wicca auf dem Vormarsch in den USA . In: ABC News , 30. Oktober 2009. Abgerufen am 10. November 2013.
  12. Hochspringen↑ Susan M. Young: Die Gründerväter von Wicca . In: Achse Mundi . Online-Zeitschrift der Universität von Alberta. 2003/2004, (URL (zuletzt abgerufen am 12. September 2007): http://www.arts.ualberta.ca/axismundi/2003/The_Founding_Fathers.pdf).
  13. ↑ hochspringen nach:a b Janet Farrar, Gavin Bone: Progressive Hexerei: Neue Idee für den Hexenkult . Arun, 2005, ISBN 3-935581-86-6 .
  14. Hochspringen↑ Rezension von Wicca – Die Alte Religion im neuen Zeitalter (Vivienne Crowley) .
  15. Hochspringen↑ Reena Perschke: Wicca, Pagan, Freifliegende. In: Religion in Berlin. Ein Handbuch. Hrsg .: Nils Grübel, Stefan Rademacher. Weissensee Verlag, Berlin 2003, S. 527.
  16. Hochspringen↑ Georg Otto Schmid: Wicca Bewegung: Lehren , 2003, Abgerufen am 30. November 2012.
  17. Hochspringen↑ Ursprung von „Wie oben, so unten“ (engl.) .
  18. Hochspringen↑ Was ist Wicca ( Memento vom 18. Januar 2009 im Internet Archive ).
  19. Hochspringen↑ Zitate aus: Heide Gottne-Abendroth: Die Göttin und ihr Heros. München 1984 S. 32 ff, Siehe auch:. Dokumentarfilm „Das Jahr der Erde“ von Heide Gottne-Abendroth, Gudrun Frank-Wissmann, Uschi Madeisky, D 2006; Die dreifache Göttin. In: crystalinks.com. Ellie Crystal, abgerufen am 16. November 2017 (englisch). , Die dreifache Göttin: Die ursprüngliche Heilige Dreifaltigkeit. In: Muttergod.com. Abgerufen am 16. November 2017(englisch).
  20. Hochspringen↑ Göttner-Abendroth: Das Matriarchat. Band II, 1, 1991 Kohlhammer Verlag, S. 56.
  21. Hochspringen↑ „Ishtar“: Die Wicca Weisung – Wicca Rede – und ihre Erklärung. Übersetzung der Rede von Ishtar (2000) bei Sternenkreis, orientiert an der rhythmischen Variante. In: sternenkreis.de. 20. Januar 2008, abgerufen am 6. Oktober 2017 (wird am 11. April 2012 aktualisiert).
  22. Hochspringen↑ Die Wiccan-Vernunft .
  23. Hochspringen↑ Hexenkesselaufsatz
  24. Hochspringen↑ Ron Beatty: Was ist ein Liberalist? In: ncc-1776.org. The Libertarian Enterprise, 17. Oktober 2004, Abgerufen, 17. November 2017 (Englisch).
  25. Hochspringen↑ Eine Teilanalyse der Wiccan-Vernunft .
  26. Hochspringen↑ Doreen Valiente (1973): Ein ABC oder eine Hexerei .
  27. Hochspringen↑ Wicca: Für den Rest von uns.
  28. Hochspringen↑ Margit Ströbele: Göttinnendämmerung . „Das Matriarchat aus archäologischer Sicht“ (PDF; 125 kB). In: Steinkreis , Nr. 41, abgerufen am 30. november 2012.
  29. Hochspringen↑ Tanya Luhrmann (1989): Überlegungen zum Handwerk der Hexe: Rituelle Magie und Hexerei im heutigen England , Blackwell, Oxford, ISBN 0-631-15197-4 .
  30. Hochspringen↑ Gini Graham Scott (1980): Kult und Gegenkult: Eine Studie einer spirituellen Wachstumsgruppe und eines Hexenkunstordens . Westport, Connecticut, Greenwood Presse.
  31. Hochspringen↑ Joan Ludeke (1989): Wicca als Revitalisierungsbewegung unter postindustriellen, urbanen, amerikanischen Frauen . Ph. D. Dissertation der Iliff School of Theology.
  32. Hochspringen↑ Susan Greenwood (2000): Magie, Hexerei und die Anderswelt: Eine Anthropologie . Oxford, Berg.
  33. Hochspringen↑ Aidan Kelly (1991): Handwerk der Kunst der Magie, Buch I: Eine Geschichte der modernen Hexerei, 1939-1964 (Llewellyn’s Modern Witchcraft Series) , ISBN 0-87542-370-1 .
  34. Hochspringen↑ Donald H. Frew (1998): „Methodologische Mängel in neueren Studien über historische und moderne Hexerei“, in Ethnologies 20-1. Kanadische Folklore-Vereinigung.
  35. Hochspringen↑ Aidan Kelly (2008): Hexerei erfinden: Eine Fallstudie zur Schaffung einer neuen Religion . Toth Publ., ISBN 1-870450-58-2 .
  36. Hochspringen↑ Philip Heselton (2003): Gerald Gardner und der Kessel der Inspiration: Eine Untersuchung der Quellen der Gardnerianischen Hexerei , Capall Bann Publishing, ISBN 1-86163-164-2 .
  37. Hochspringen↑ Chas F. Clifton (2006): Ihre verborgenen Kinder: Der Aufstieg des Wicca und Heidentums in Amerika (Heidnische Studien) , Alta Mira Press, ISBN 0-75910-202-3 .
  38. Hochspringen↑ Sabina Magliocco (2008): Hexenkultur: Folklore und Neo-Paganismus in Amerika (Contemporary Ethnography) , University of Pennsylvania Press, ISBN 0-81221-879-5 .
  39. Hochspringen↑ Jörg Wichmann (1984): Wicca – Die Zauberkunst von Hexen – Geschenke, Mythen, Ritual , Edition Magnus, Berlin.
  40. Hochspringen↑ Rivkas Rezension , abgerufen am 30. November 2012.
  41. Hochspringen↑ Oliver Ohanecian – Wer ist Hexe bestimme ich , am 30. November 2012 abgerufen.
  42. Hochspringen↑ Isis: Oliver Ohanecian: Wer ist Hexe bestimme ich Zur Konstruktion von Wirklichkeit im Wicca-Kult , am 30. November 2012 abgerufen.
  43. Hochspringen↑ Britta Rensing (2006): Der Glaube an sterben Göttin und der Gott: Theologische, männlich Ritual und ethische Hinweis , wo Wicca-Religion, unter besonderer Berücksichtigung der Lyrik Englischsprachige Wicca-Anhänger , Dissertation an der FriedrichSchillerUniversität Jena (Veröffentlicht am in Buchform von Reinigung, 2007) Dissertation als Textdatei .
  44. Hochspringen↑ Kathrin Fischer, Das Wiccatum .
  45. Hochspringen↑ Helmut Birkhan: Nachantike Keltenrezeption. S. 766-775.
  46. Hochspringen↑ Die 1951 Aufgehoben Hexerei Act von 1735 basieren im Unterschieden zu früheren diesbezüglicher Britischem Gesetz auf der Prämisse, that Hexerei nicht existierte und that deshalb Jene, sterben Magische Kraft zu BESITZ Vorgaben, als Betrüger zu behandeln Seelachs. Für Die weitere Entwicklung von Wicca ist das jedoch ohne bedeutung, dann so oder so sterben Religionsausübung Wicca wo effektive kriminalisiert hätte.
  47. Hochspringen↑ Thesen zur Rekonstruktion wo Keltische Glaubensvorstellungen 6 , abgerufen am 30. November 2012.
  48. Hochspringen↑ Carlo Ginzburg: Hexensabbat – Entzifferung Wacholder Nächtlicher Geschichte. 1990.
  49. Hochspringen↑ Eva Pocs: zwischen den Lebenden und den Toten. 1999.
  50. Hochspringen↑ Emma Wilby: Kluge Leute und vertraute Geister. 2005.
  51. Hochspringen↑ Gustav Henningsen: Die Damen von draußen. 1993.
  52. Hochspringen↑ E. William Monter: Hexerei in Frankreich und der Schweiz. 1976.
  53. Hochspringen↑ Herbstkristall: Die Entwicklung einer neuen alten Religion. im Internet ( Memento vom 15. Dezember 2004 im Internet Archive ).
  54. Hochspringen↑ Britta Cleansing: Die Wicca Religion. Marburg 2007.
  55. Hochspringen↑ Vgl. Kathrin Fischer: Das Wiccatum. Würzburg 2007.

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