Meditation



Meditation ist eine Form der spirituellen Praxis. Viele Religionen und Glaubensströme kennen die Meditation in der einen oder anderen Form.

Im 20. Jahrhundert entstand im Westen ein erneutes Interesse an Meditation und Bewusstseinsbildung. Meditation ist heute am besten aus dem Hinduismus und Buddhismus bekannt , in denen Meditation eine wesentliche Methode ist, um die beschriebenen Ziele zu erreichen.

Arten der Meditation

Meditation bezieht sich auf ein breites Spektrum von mentalen Übungen. Das Wort kommt vom lateinischen Wort meditatio , das sich wiederum vom Verb „meditari“ ableitet, was denken, denken bedeutet. Man kann zwischen Kontemplation , Konzentrationsmeditation und Vipassana- Meditation unterscheiden . Innerhalb dieser drei Formen gibt es viele Varianten.

Kontemplation

Meditation bedeutet im Christentum oft Kontemplation . Kontemplation ist die Betrachtung eines Textes aus dem Bibeltext oder eines Ereignisses aus dem Leben Jesu , wobei dieser Text oder dieses Ereignis bedeutungsvoll und verinnerlicht wird. Beispiele hierfür sind die Versuchungen Jesu in der Wüste oder das Leiden Christi. Oft geht diese Form der Meditation mit einer Form der Hingabe einher.

Meditation bedeutet in der westlichen Tradition auch, über etwas zu meditieren, wie Descartes auch seine Werkmeditationen nannte: tiefer über etwas nachdenken, über grundlegende Fragen oder Probleme.

Konzentrationsmeditation

In der Konzentrationsmeditation wird die Aufmerksamkeit auf ein Objekt, ein Bild oder einen Ton gelenkt, zum Beispiel (a) Gott, eine Kerzenflamme, Atmung oder Elemente aus der Natur.

Diese Form der Meditation hat eine objektorientierte Phase und eine objektfreie Phase

Objektorientierte Meditation

Objektorientierte Meditation besteht darin, die Aufmerksamkeit auf einen Punkt zu lenken. Nach einiger Übung stellt sich heraus, dass Impulse von außen oder von innen die Aufmerksamkeit nicht mehr so ​​leicht ablenken. Dies nennt man die Aufmerksamkeit einköpfig machen. Formen solcher objektorientierter Meditationsformen sind beispielsweise transzendente Meditation und zentriertes Gebet.

Objekt freie Meditation

Nachdem sich die Aufmerksamkeit auf einen Punkt konzentriert hat, ist die Absicht, dass die Aufmerksamkeit vollständig entspannt wird und dass objektfreie Meditation erzeugt wird. Dies wird auch als Rückbesinnung auf die Quelle bezeichnet. In diesem Moment verschwindet die Unterscheidung zwischen ‚einem Objekt‘ und ‚einem Subjekt‘: Alles verschmilzt zu Einem. Mit anderen Worten: Die Unterscheidung zwischen dem Beobachteten und dem Beobachter verschwindet.

Objektfreie Meditation zielt weder auf ein Objekt oder eine Figur, noch auf ein Objekt in Form eines Gedankens oder Gefühls. Die Freiheit der Gegenstände – der meditative Zustand – entsteht auf natürliche Weise, wenn sich die Aufmerksamkeit oder der Fokus vollständig entspannt.

Transzendentale Meditation

Transzendentale Meditation (TM) unterscheidet sich von Kontemplation und Konzentration in dem Sinne, dass sie sich nicht auf die Bedeutungsebene wie Kontemplation konzentriert, sondern keine Konzentration verwendet. Oft wird die Aufmerksamkeit mühelos auf ein Fahrzeug gelenkt, ein Geräusch, das den Geist automatisch einlenkt. Diese Hinwendung führt letztendlich dazu, dass selbst die geringste Gedankenaktivität transzendiert wird, daher der Name Transzendentale Meditation. Diese Hinwendung des Geistes hat eine parallele Wirkung auf den Körper und unterliegt einer tiefen Entspannung. Transzendentale Meditation wurde von Maharishi Mahesh Yogi eingeführt .

Vipassana Meditation

Bei der Vipassana-Meditation wird die Aufmerksamkeit nicht auf einen Punkt konzentriert, sondern der Geist wird geschult, sich aller Veränderungen bewusst zu sein, die in Körper und Geist stattfinden. Dies macht uns bewusst, dass sich die Realität verändert. Im Kontext der buddhistischen Praxis wird diese Form Vipassana-Meditation genannt. Wenn es aus dem ursprünglichen buddhistischen Kontext herausgenommen wird (z. B. für therapeutische Zwecke), spricht man von Achtsamkeit .

In der Vipassana-Meditation sind sich die Menschen aller aufkommenden Gedanken und Gefühle bewusst, aber sie werden einfach ignoriert. Niemand misst dem Wert bei und betrachtet es abwesend, als ob es jemand anderem gehört oder wie eine Wolke, die an einem klaren Himmel vorbeischwebt. Jiddu Krishnamurti nennt diese meditative Institution „unbewusstes Bewusstsein“.

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